Biografías:
Gerald Gardner
Autor: el Varego
Nota del webmaster: Gerald Gardner fundó en 1951 una religión. Eso por si
sólo es muy meritorio. Pero tambien hay que tener
una mirada adulta sobre los reales origenes de sus creaciones
y el mito de la "antigua religión".
 Gerald Gardner nació el 13 de junio de
1884 en Blundellands Inglaterra, en una familia con antecedentes
de brujería y habilidades psíquicas. Una antepasado,
Grissell Gardner, murió en la hoguera en Newburg en 1610.
También, el abuelo de Gardner se había casado a una mujer
que era una bruja. Muchos de sus parientes decían poseer
facultades paranormales.
Cuando Gerald tenía cuatro años, su niñera,
Josephine McCombie (Com), convenció a los padres que le
permitieran llevar al niño a Europa con la esperanza de
que un clima más caluroso ayudaría a aliviar su severa asma.
Sus padres estuvieron de acuerdo y durante muchos años,
Gerald viajó con Com a Europa y Asia. Más adelante Com se
estableció en Ceilán (Sri Lanka) dónde se casó y Gerald
encontró empleo en una plantación de té. Luego se empleo
en la aduana, fue inspector en una plantación de caucho,
y luego en una de opio, siempre para el gobierno británico,
desde 1923 hasta 1936.
Gerald se interesó en las costumbres espirituales
de la gente de oriente, las estudió, y escribió un libro
sobre la iniciación ceremonial de los guerreros malayos.
En Ceilán ingresó a la Francmasonería. Gerald viajó
por el medio y lejano oriente, se hizo un nudista,
antropólogo aficionado y arqueólogo. Trabajando para el
gobierno británico tuvo muchas oportunidades de seguir sus
propios intereses.
En 1927 se casó con su primera y única esposa,
Donna. A su retiro del servicio civil, regresó a Inglaterra.
Allí se relacionó con gente envuelta en brujería. Ingresó
a la Fraternidad de Crotona, un grupo masónico oculto
que estableció un centro rosacrucista. En ese momento
conoce a la "Vieja" Dorothy Clutterbuck del coven New
Forest. Dorothy inició a Gradner en la brujería en septiembre
de 1939.
Hay una controversia acerca de si la
"Vieja" Dorothy Clutterbuck realmente existió. En 1980 escritor Jeffrey B. Russell denuncia en su libro
"Historia de la Brujería" que Gardner inventó a Dorothy
Clutterbuck. Esto motivó a que Doreen Valiente,
una alta sacerdotiza gardneriana, a empezar una búsqueda
diligente y esmerada de Clutterbuck. En 1982, Doreen encontró
el certificado de defunción de una Dorothy Clutterbuck.
La controversia permanece hasta la actualidad.
El coven New Forest se unió con otras brujas
del sur de Inglaterra en la víspera de Litha en 1940, y
realizaron un ritual para bloquear las fuerzas alemanas
que se aprestaban para invadir Inglaterra. Cinco miembros
del coven fallecieron poco tiempo después. Sus muertes se
adjudicaron a que habían agotado su poder durante el ritual.
Gardner también creyó que su salud había sido seriamente
afectada.
En 1946, conoce a Aleister Crowley por
medio de un amigo miembro del coven New Forest (Arnold Crowther).
Crowley lo invita a ser miembro honorario del Ordo Templi
Orientis (OTO). Hay muchos que creen que Gardner tomó (plagió?)
mucho del material para su primer Libro de Sombras de las
enseñanzas de Crowley.
Gardner publicó la novela "High Magic's
Aid" en 1949 bajo el seudónimo Scire. En esa época la brujería
todavía era ilegal en Inglaterra. La novela incluía los
rituales de New Forest para el dios astado. Curiosamente
no se nombra a la Señora.
En 1951 se derogaron las leyes contra la
Brujería en Inglaterra y Gardner abandonó New Forest y comenzó
su propio coven. De hecho actualizó la "vieja religión"
y la llamó "Wicca", usando la influencia de la Francmasonería,
el Rosacrucismo, la Teosofía, sexo tantrico, filosofía mágica
y las enseñanzas de Crowley. Él basó todo en el Culto en
la adoración de la Diosa, y la Brujería moderna nació.
En el mismo año, viajó a la Isla de Man
y le compró el Museo de Magia y Brujería a Cecil Williamson
y lo transformó en la residencia de las brujas.
En 1953, inició a Doreen Valiente en
su coven. Valiente se sentía que Gardner había incluido
demasiado de los trabajos de Crowley en su Libro de Sombras
y durante los años de 1954 a 1957. Valiente revisó la mayoría
de los trabajos de Gardner y los modificó.
En 1954, Gardner publicó "Brujería Hoy",
un relato de no ficción sobre la Brujería moderna. La antropóloga
británica Margaret A. Murray ,que sostenía que la brujería
moderna es el remanente de la religión pagana organizada
que existió antes de las cazas de la bruja, escribió la
introducción al libro. Años después varios antropologos
desacreditaron a Margaret Murray.
En este libro, Gardner declaró que él se
sentía que la ciencia estaba reemplazando la confianza en
la viejas habilidades, y que la Brujería podría morirse
con los últimos practicantes de la antigua religión.
En las propias palabras de Gardner: "Debemos
decir adiós a la brujería. El culto esta condenado, en parte
debido a las condiciones modernas de la familia y la educación.
El niño moderno no está interesado. Él sabe que la brujería
es todo patrañas".
A causa de su libro, él declaró que fue
contactado por numerosos covens que actuaban en secreto
en Gran Bretaña.
Irónicamente, aunque "Brujería Hoy"
fue escrita para describir la muerte inevitable de la religión
de la Diosa, produjo el nacimiento de un nuevo movimiento
espiritual. Su siguiente libro fue "El Significado
de Brujería", en 1959.
De repente, Gardner se encontró siendo una
celebridad muy cotizada, y se le conocía como el jefe
de los brujos británicos.
En 1960, como un portavoz para la comunidad
pagana, Gardner fue invitado a una recepción en el
Palacio de Buckingham, dónde se lo reconoció para su trabajo
en el servicio civil en el lejano oriente. En ese año comenzó
a padecer asma y falleció su esposa.
En el invierno de 1963 conoció a Raymond
Buckland que fue iniciado por la sacerdotisa Monique
Wilson (Lady Olwen). Buckland se convertiría en una persona
clave para la introducción de la wicca gardneriana en los
Estados Unidos.
Gardner fallece abordo de un barco regresando
de un viaje a El Líbano el 12 de febrero de 1964.
El Varego
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